Лето, которое было.

Было лето. Факт. А чем докажешь? Что было, то ушло. Но оставило след. Бывает след в виде пустоты и неудовлетворённости, а бывает в виде материальных вещей, в виде навыков, новых привычек, новых людей. За это лето я однозначно вырос. Я понял это, когда зашёл в огромное здание церкви, которое всегда казалось мне громоздким, а теперь мне было в нём тесно, как-то сковано. Здесь не было места тем людям и отношениям, с которыми я столкнулся за лето, к которым уже начал привыкать. Я провёл много времени с людьми, не мыслящими себя частью какой-либо религиозной системы, они свободны, они самодостаточны, при этом всё же они безвыходно несчастны без моего Христа. Я был с ними на речке, на музыкальном фестивале, на сплаве, на море. Кого-то учил плавать, кому-то показывал новые песни, с кем-то беседовал на тему происхождения мира или проблем нравственного воспитания в современной педагогике, с кем-то ходил в походы, сидел у костра, говорил по душам, устраивал соревнования, репетировал. Оказывается, в мире так много людей! Оказывается, многие из них более открыты для поиска Бога, их больше, чем я мог себе представить! Оказывается, некоторые из них совершенно далеки от Христа и эта отчуждённость страшнее, чем я думал. Оказывается, наша система "благовестия" так ущербна в современном мире. Сила Евангелия не иссякла, но как будто иссякли мы. Даже попадая в мирское окружение мы сохраняем свою церковную "скорлупу", через которую не пробиться ни туда, ни обратно. Люди не так страшны и не так сильны, как нам кажется, скорее, они голодны, но горды. Надо с ними дружить. Этим летом я плавал под водой в море и "общался" с нерпой. С настоящей живой нерпой. Когда я пытался подплыть к ней, она от меня убегала, боялась. Потом я решил оставить нерпу в покое и заняться своими делами, что-то достал со дна, любовался окружающим миром, рассматривал рыб. Вдруг я понял, что та самая нерпа плавает за мной по пятам, любопытно разглядывая меня. Мне не нужно было её приручать или к ней подкрадываться, но просто жить своей жизнью рядом с ней, а она сама старалась держаться рядом и не отставать. Также и с людьми - не нужно пытаться заманить их к себе "в церковь", ведь церковь там, где вы, просто будьте со Христом и с людьми ближе, чем обычно! Дух Святой делает Своё дело, обращая грешников ко Христу, а наше дело - быть настоящими. Да, лето было настоящее, и слава Богу, что мы тоже были настоящими!

Абсолютно удовлетворён

 Удовлетворение любого желания временно. Через время после еды опять хочется есть. После одержанной победы хочется новых побед. После достигнутых карьерных высот хочется выше. После заработанного миллиона хочется миллиард. Так всегда - после "уд" приходит "неуд".
 Будда, точнее, учение от его имени, предлагает просто ничего не желать, чтобы не расстраиваться и избежать страданий. Отвернись к стене и всё забудь. Но Христос говорит следующее: "Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся". Они НАСЫТЯТСЯ. Невероятно! Если бы люди могли чем-нибудь действительно насытиться, то вся мировая торговля застопорилась бы, потому что, посмотрев хороший фильм, люди не захотели бы ещё, съездив в хороший тур, они потом сидели бы всю жизнь дома совершенно довольные поездкой. Дети играли бы всё время одной хорошей игрушкой. Женщины покупали бы одежду в пять раз реже.
 Гонка окончена! Просто желай праведности, как хлеба и воды. Ты действительно будешь окончательно доволен, когда достигнешь этого. Царство Небесное - единственное место, где оправдываются вложения и наступает то, ради чего все так бегают по нашей бедной Земле. Бедный Будда!

Чувство и признание.

 Одни люди говорят: "Свою вину надо признавать быстро и выразительно!", этим как бы обезоруживаешь противника, лишаешь повода нападать ещё и ещё. Действительно, такая манипуляция выбивает почву из под ног обвинителя. Чего ещё придираться, если человек признаётся и раскаивается, да ещё и открыто и без проволочек!
 Другие люди говорят: "Не спеши признавать себя виноватым!", то есть не надо делать себя жертвой. На человека, занявшего позицию жертвы невольно хочется спустить весь свой гнев, праведный и неправедный. Признаешь себя виноватым, люди навсегда запомнят тебя таким в этой ситуации, хоть как реабилитируйся и оправдывайся потом, лично и принародно. Ярлыки плохо смываются. А вот если сразу "отбрехаешься", то потом можно потихоньку и извиниться, не повредив своему имиджу.
 Оба эти подхода преследуют цель отбиться от обвинителя, снять с себя удар и позор. Оба логичны и действуют! Что же делать честному христианину в таком случае? Можно ли использовать эти хитрые способы в постоянно возникающих вспышках напряжения между людьми? Какой из них взять на вооружение? Да никакой! Бог дал нам способность быть собой и не быть при этом эгоистами. Христос жив, Христос в нас, мы имеем силы и мудрость не играть с людьми в психологию, но раскаиваться, не прячась за извинениями, оправдываться, не становясь в позу жертвы, выговаривать, не превозносясь.
 Психология - хорошая вещь, но больше походит на укрощение львов, которые ходят на цыпочках, но всё же, оставаясь хищниками, могут и съесть ненароком. Только зазеваешься и...